守株待兔的意思（守株待兔的意思简单）

是这样，宋国是周王朝的前代商朝的旧部，周武王打败商纣王建立周朝之后，对商朝王室没有赶尽杀绝，而是将他们作为诸侯，分封在了宋国。韩非子将这个故事的背景设立在宋国，意思是说这个人很守旧，是几百年前那个朝代的人。

周朝刚建立时，周武王的弟弟周公旦创建了礼法，建立了一套完备的礼仪制度，以礼治国，国泰民安，使西周顺利度过了280年，这相当于吃了撞树上的兔子。但是到了周幽王烽火戏诸侯之后，进入东周春秋战国，狄戎进兵，诸侯反叛，尤其进入战国之后的战争，都是那种你死我活的歼灭战，人们对礼法再没有敬畏之心。而韩非子认为儒家等学派在这样的情况下，还在一味地呼吁大家像几百年前一样，遵守礼法，以礼治国，这就是不懂变革，是坐树下等撞死兔子的宋人。

文/书香遍野

那个白捡兔子的人为啥偏偏是宋国人？

韩非子讲这个故事，是让大家不管什么时候，都要不停地学习，以适应不断变换的新的环境，如果停止学习，总想以固有的老旧的知识来应付新的环境，那就是“守株待兔”，永远别想吃到美味的“兔子”了。

这个故事的作者韩非，作为诸子百家法家的代表人物，又被尊称为韩非子。

成语守株待兔，说的是一个宋国人，在田里干活时，忽然一只兔子撞到田边的树上撞死了，他白捡了只兔子，回家美美地吃了一顿。从此这个人就不干活了，天天坐在树底下等兔子。

“守株待兔”的故事，很多人以为是在讽刺那些想不劳而获的人，这当然不是韩非子的本意。他写这个故事，其实是嘲笑那些固步自封，不学习不懂得与时俱进的人，尤其是当时的儒家学派，一直提倡以礼治国，而韩非认为，时值天下大乱，人心不稳，必须以法治国，所以就编了这个故事来和儒家辩论。